ميراث الجد مع الأخوة في الفقه الإسلامي
الشريط الجانبي للمقالة
محتوى المقالة الرئيسي
الملخص
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: تعد مسألة ميراث الجد مع الإخوة من جملة مسائل باب الحجب في علم الفرائض ، ولكن لقوة الخلاف فيها ، وتشعب أطرافها أفردت بالبحث ، وتلقت مزيدا من الاهتمام . وهذه المسألة من أعظم مسائل الفرائض أهمية وخطورة ، والسبب في ذلك أنه لم يرد من الكتاب والسنة الصريحة ما يبين حكمها ، اذ غاية ما استدل به العلماء في بابها الاجتهاد ،لذا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( أيها الناس وددت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقنا حتى يعهد الينا فيهن عهدا ينتهي اليه : الكلالة ، والجد ، وأبواب من الربا ) متفق عليه .
وفي هذا البحث المتواضع تم عرض أقوال العلماء في المسألة وتطبيقاتها على جملة من المسائل الفرضية ، حيث كان البحث فيها على النحو الأتي :
المبحث الأول : ميراث الجد مع الأخوة . المطلب الأول : تعريف الجد والأخوة . المطلب الثاني : أحوال الجد والأخوة في الميراث . المطلب الثالث : خلاف العلماء في حجب الجد للإخوة . المبحث الثاني : طريقة توريث الجد مع الإخوة . المطلب الأول : كيفية توريث الجد مع الأخوة عند القائلين بعدم حجبه لهم . المطلب الثاني : المسألة الأكدرية والخرقاء وغيرها من المسائل المتعلقة بالجد مع الأخوة. والذي تبين لي رجحان مذهب الإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى وهو القول بسقوط الأخوة مطلقا بالجد ، إذ هو أقرب العصبات ، والقاعدة ان التركة بعد أخذ أصحاب الفروض نصيبهم تنتقل الى أولى العصبات لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأول رجل ذكر ) متفق عليه . والحمد لله رب العالمين .