منهج العاتكي (ت870ه) في قَبولِ الأحكام النحويّة وردّها من خلال كتابه (الفِضَّة المُضِيّة في شرحِ الشّذرة الذهبيّة) الشاهد القرآني مثالًا

الملخص

كتاب (الفِضّة المُضيّة) لأبي زيد العاتكي شرحٌ وحيدٌ على (الشذرة الذهبيّة) لأبي حيّان الأندلسيّ، واكتسبتْ أهمّيته لكونه شرحًا لمتنٍ مختصرٍ تعليميّ لواحدٍ من اكابر علماء اللغة والنحو المتأخّرين، واوّل ما يُلفت نظر المُطالع لهذا الشرح عناية العاتكيّ بالشاهد القرآني، إذ بلغت عدّة ما استشهد به الفًا وتسعةً وتسعين شاهدًا قرآنيًا، اشتملت على عددٍ كبيرٍ من القراءات القرآنيّة المتواترة والشاذّة، لِذا اقتصرت هذا البحث على جانبٍ واحدٍ من جوانبِ شرحه، وهو دراسة منهجه في قبول الحُكم النحويّ المترتّب على الشاهد القرآني أو ردّه، وهذا الاتجاه يمثّل شخصيّته النحويّة في انتقاء الآراء ومناقشتها، ولقد وجدتُ له منهجًا متفرّدًا في الاستنباط والنقد، كما سيتّضح ذلك إنْ شاء الله تعالى.