Language, Power, and Ideology in Susan Glaspell's Trifles: A Critical Discourse Analysis

الملخص

تتبنى هذه الورقة البحثية منهج التحليل النقدي للخطاب (CDA) في دراسة مسرحية «ترايفلز« (Trifles) ذات الفصل الواحد للكاتبة سوزان غلاسبيل (1916)، وذلك للكشف عن كيفية تشكّل علاقات القوة والأيديولوجيا الجندرية لغوياً داخل البنية الدرامية. وتنطلق الدراسة من إشكالية رئيسة تتمثل في بيان الكيفية التي تُنتج بها الأنماط اللغوية والحوارية سلطةً أبوية تُكرّس التراتبية النوعية، وفي الوقت ذاته تتيح إمكانات للمقاومة من خلال الممارسات الخطابية النسوية. وبالاستناد إلى أطر التحليل النقدي النسوي للخطاب، ونموذج فيركلاف ثلاثي الأبعاد، إلى جانب المقاربات اللغوية الاجتماعية للنوع الاجتماعي، تحلل الدراسة الأنماط النحوية، وأنظمة العبور (Transitivity)، وأدوات التعبير عن الموقف (Modality)، والاختيارات المعجمية التقويمية، فضلاً عن ديناميكيات الحوار وتنظيم تبادل الأدوار، للكشف عن آليات اشتغال الأيديولوجيا داخل التفاعل الدرامي. وتُظهر النتائج أن مسرحية «ترايفلز» تجسد صراعاً خطابياً بين سلطة مؤسساتية ذكورية وخطاب نسوي بديل، يتجلى في أنماط اليقين اللغوي الذكوري، والسيطرة الموضوعية على مسار الحوار، والتقليل التقويمي من شأن المعرفة المنزلية بوصفها «تفاهات». في المقابل، توظف الشخصيات النسائية استراتيجيات لغوية غير مباشرة، وصمتاً استراتيجياً، وتواصلاً تعاونياً يتيح إنتاج معرفة مضادة تقوّض الهيمنة المعرفية الذكورية من داخل فضاء مهمَّش. وتخلص الدراسة إلى أن الأيديولوجيا الأبوية في المسرحية لا تعمل على المستوى الموضوعي فحسب، بل تتجسد في البنية اللغوية ذاتها، حيث تُعاد إنتاج علاقات القوة عبر اختيارات نحوية وتفاعلية دقيقة. وتسهم هذه النتائج في توسيع تطبيقات التحليل النقدي للخطاب على النصوص الدرامية، وإبراز دور اللغة في بناء الهيمنة والمقاومة داخل السياق الاجتماعي الأمريكي في مطلع القرن العشرين.